Myslíš si, že sedemdňový týždeň je tu od počiatku a že je prirodzený? Alebo ťa naučili žiť podľa siedmych dní, ktoré vychádzajú z hebrejskej náuky, ale nie z našej prírodnej?! Prečo sedemdňový kalendár je výhodný pre túto dobu?
Prírodu a jej osadenstvo, nezaujíma týždeň ktorý má sedem dní. Vlk v prírode nevie, či je dnes nedeľa, alebo streda. Nevedia to zvieratá, stromy, príroda. Čo však príroda vie, je počítať čas skrze mesačné fázy. Naproti tomu nový kalendár ktorý obsahuje týždne, je zameraný čisto na výkonnosť človeka pre systém. Päť dní pracuj od rána do večera a dva dni si daj oddych, i keď ani toto už dnes neplatí, keďže mnohí ľudia pracujú aj víkendy, alebo šesť, či dokonca sedem dní v týždni.Tento novodobý kalendár vychádzajúci z biblie, je pre človeka neprirodzený a likvidačný. Je doslova otrocký, pretože spoločnosť ženie k neprestajne väčším výkonom, k závratným termínom, k vysokému tempu práce, výsledkov a naháňania.
Je to kalendár vypočítavosti, matematiky, nekompromisných čísiel, grafov a logiky, bez akéhokoľvek duchovného náboja sily.
Tu len tak narýcjlo odbočme, pretože aj v našich končinách sa môžete stretnúť s podobným kalendárom - slovanským - akýmsi darom Koľady, ktorý má 10 dňový týždeň. Je to ten istý matematický, lahľko vypočítateľný kalendár, ktorý rovnako ženie ľudí k logickému životu, namiesto životu v harmónii a k duchovnu.
Kalendár musí byť v prvom rade postavaný na mesiaci (lune), lebo iný kalendár - matematický - je len spleťou čísiel, ktorá nie je v súdale s ľudským telom a dušou. Okrem známych kalendárov - od Inkov, Mayov, Číňanou atď, sa našiel aj kalendár z Európy, konkrétne od Keltov.
Pochádza z tabule z Coligny (2. storočie n. l.), a je jedným z mála zachovaných priamych dôkazov o tom, ako naši keltskí predkovia vnímanie času. Nie je to „novo-pohanský kalendár“ v dnešnom romantickom zmysle, kde kalendáre vytvárajú nadšenci neopohanstva, ale funkčný lunisolárny systém, ktorý spája pohyb Mesiaca so slnečným rokom.
Rok v tomto kalendári pozostáva z 12 mesiacov, každý trvá 29 alebo 30 dní (podľa toho, či je „matos“ alebo „anmatos“ - o tom nižšie).
Približne raz za 2,5 roka sa pridáva aj 13. mesiac, aby sa kalendár neodkláňal od slnečných ročných období. Celkový 5-ročný cyklus tak obsahuje 62 mesiacov. Mesiace sa delia na dva druhy:
- Matos (priaznivý/plný) – 30 dní. Energia expanzie, vonkajšej činnosti, rastu.
- Anmatos (nepriaznivý/prázdny) – 29 dní. Energia stiahnutia, vnútornej práce, prípravy.
Každý mesiac sa delí na dve polovice. Prvá vždy trvá 15 dní, druhá 14 alebo 15 dní. Kalendár nemá žiadne týždne v našom novodobom zmysle: Neexistujú názvy dní ako pondelok–nedeľa. Čas sa označuje jednoducho poradovým dňom v mesiaci.
Kelti nevnímali čas lineárne, ale cyklicky – ako dych. Teda žiadna evolúcia, počiatok sveta, zánik a nebo - peklo, ale rovnako ako nám to ukazuje príroda - jar zrod, leto plnosť, jeseň múdrosť a zima smrť.
Matos a Anmatos nie sú „dobrý“ a „zlý“, ako to poznáme z hebrejského poňatia sveta, ktorý je rozdelený na Božský a démonský - ale ako dve nevyhnutné fázy: nádych a výdych, deň a noc, leto a zima, alebo poňatie východu - Jin a Jang. Každá časť, či už dobrá alebo zlá, má svoju nevyhnutnú funkciu k udržaniu rovnováhy.
V dnešnom svete sme naučení vnímať slová "priaznivý" a "nepriaznivý" cez optiku dobra a zla, šťastia a nešťastia, úspechu a neúspechu. To je však kresťanský/abrahámovský dualizmus, ktorý rozdeľuje svet na svetlo a tmu, nebo a peklo, Boha a diabla.
Pohanstvo (vrátane Keltov, Germánov, Slovanov) tento dualizmus nepozná. Pre nich neexistuje "čisté dobro" a "čisté zlo". Existuje rovnováha, cyklus, prúdenie energie.
Čo teda znamená "priaznivý" a "nepriaznivý" mesiac v keltskom kalendári?
Matos (priaznivý) – 30 dní 🌕
- Symbolika: Plnosť, svetlo, rast, expanzia, vonkajšia aktivita.
- Začínať nové projekty
- Lov (zviera je aktívne, má veľa energie)
- Svadby, oslavy, verejné zhromaždenia
- Sadenie plodín, ktoré rastú nad zemou
- Cestovanie, obchod, vojenské ťaženia
- Energia: Vonkajšia, viditeľná, mužská (jang)
Anmatos (nepriaznivý) – 29 dní 🌑
Symbolika: Úbytok, tma, ticho, stagnácia, vnútorný svet.
- Introspekcia, meditácia, duchovné rituály
- Sadenie plodín, ktoré rastú pod zemou (koreňová zelenina)
- Opravy, čistenie, upratovanie (vnútorné aj vonkajšie)
- Uzatváranie zmlúv, ukončovanie vecí
- Príprava na ďalší cyklus
- Energia: Vnútorná, skrytá, ženská (jin)
Rozdiel oproti dnešnému mysleniu
Dnešné (abrahámovské) vnímanie VS Pohanské (keltské) vnímanie
Priaznivý = dobrý, požehnaný VS Matos = čas vonkajšej akcie
Nepriaznivý = zlý, prekliaty VS Anmatos = čas vnútornej prípravy
Svetlo = dobro, tma = zlo VS Svetlo a tma sú dve strany tej istej mince
Boh je na strane svetla VS Bohovia sú v oboch, lebo sú to prírodné sily
Zlo treba poraziť VS Tmu treba prijať, lebo z nej vychádza nové svetlo
Praktické príklady z prírody
- Zima – stromy "nepracujú", nemajú listy, neplodia. Je to "nepriaznivé" obdobie.
- Jar – stromy rašia, kvitnú, rodia. Je to "priaznivé" obdobie.
Keby si povedal, že zima je "zlá", lebo stromy nerodia, bol by si hlupák. Zima je nevyhnutná na to, aby na jar mohli stromy opäť rásť. To isté platí pre mesiace. Anmatos nie je "zlý" mesiac, je to mesiac pokoja, odpočinku a vnútornej práce na duši, meditácie, rozjímania, vnútorného sveta.
Čo Kelti robili v Anmatos (nepriaznivom) mesiaci?
- Druidi – vykonávali veštenia, liečili, čítali znamenia
- Ľudia – opravovali nástroje, tkali, pripravovali jedlo na zimu
- Kmeň – riešil spory, uzatváral sa mier, plánovalo sa
- Vojaci – netiahli do boja, lebo energia nie je vonku, ale vnútri
Nikto neočakával úmrtia ani choroby, ako sa toho dnes ľudia desia keď započujú tma - temnota, zlá strana. Anmatos bol posvätný čas ticha a prípravy.
Matos a Anmatos nie sú dobro a zlo. Sú to dve polovice dychu sveta – nádych a výdych, deň a noc, leto a zima, život a smrť (ale smrť ako súčasť kolobehu, nie ako tragédia).
Pokračovanie o kalendári a praktická časť