Aj vy sa divíte, prečo jeden človek sa venuje duchovnu a druhý je hluchý ako poleno? Neviete pochopiť, prečo jeden človek je introvert a druhý extrovert? Prečo má niekto otvorenú myseľ a poznanie a druhý sa necháva naprogramovať systémom a verí v to, čo sa mu povie? Celé to vychádza z nesprávnej predstavy o duši. V drvivej väčšine ľudia veria v jedno telo a v jednu dušu. Z toho prirodzene vychádza učenie o starobylosti duší, kde jedna duša je údajne mladá a iná stará. Ale sú spisy, ktoré naša spoločnosť vychádzajúca z judaizmu príliš neprezentovala a to - človek je bytosťou viacerých duší...
Ak sa hlbšie ponoríme do viery predkov, prichádzame k novým zaujímavým poznatkom. Najväčším šokom je staré učenie o tom, že človek nemá len jednu dušu, ale ich má viac. Najvyššie číslo je až deväť! V Germánskych starých spisoch sú nepriame odhalenia tohto poznania, podobne tak u Keltov, starovekých Egypťanov a prirodzene Šamanov.Novodobé pohanstvo Slovanov žiaľ blúdi, pretože sa upína na Indiu ako zdroj poznania, keď mnohí Slovania študujú védy a upanišády ako zdroj pravdy a Indo-Európskeho zmýšľania, ktoré je však výrazne vzdialené Európskemu starému poznaniu severanov. Nemyslím si, že naši Slovanskí predkovia verili v jednu dušu podľa Hinduizmu (Átman), že by boli bližšie k Indii ako ku Germánom, či Vikingom. Preto moderné Slovanstvo je viacmenej súhrnom novodobých vynálezov ako právd. Starovekí Žreci by moderných novodobých žrecov, ktorí píšu sci-fi knihy - vnímali skôr ako bláznov bez poznania. Ale vráťme sa k téme.
Aby sme nevynechali ani novodobých zástancov týchto poznatkov, spomeňme niektorých:
Claude Lecouteux: Francúzsky medievalista, ktorý sa vo svojich dielach ako "The Return of the Dead" a "Phantom World" venuje germánskemu a stredovekému poňatiu duše a posmrtného života. Poukazuje na "univerzálnu vieru" vo viacero duší.
Ernst Arbman: Švédsky antropológ, ktorý svojím výskumom ovplyvnil chápanie "voľnej duše" a "životnej duše" v germánskych kultúrach.
H. R. Ellis Davidson: Autorka kníh ako "The Road to Hel", ktoré skúmajú predstavy o smrti a duši, v severských prameňoch.
Prisca Augustyn: Autorka diela "The Semiotics of Fate, Death, and the Soul in Germanic Culture", ktoré sa zaoberá germánskym poňatím duše.
Ako si dobre všimnete, všetci títo autori sa odvolávajú na učenie Germánov, ktorí mali odlišné chápanie sveta, síl ktoré nás obklopujú. V podstate ide o paradox k dnešnému systému, pretože dnes sa verí, že človek má jednu dušu a Germáni tvrdili, že mnoho duší má jedného človeka.
Táto téma je tak hlboká a prepracovaná niektorými modernými autormi, že mi nedalo sa do toho neponoriť a objavovať. Pozrime sa do iných starovekých civilizácií a ich vnímanie tohto problému:
- Šamanizmus. Šamani sú prví duchovní ľudia, ktorí pracujú s modelom viacerých duší. Napríklad mongolský šamanizmus pozná tri duše: jednu spojenú s telom a dychom (süns/sülde), ďalšiu putujúcu do duchovného sveta a tretiu po smrti zostupujúcu do podsvetia. V oblasti Austrálie a okolotých ostrovov pôvodní obyvatelia tvrdili, že harmónia medzi dušami robí človeka cnostným, zatiaľ čo ich konflikt vedie k zlu. Podobné systémy nájdeme u Sámov, Inuitov či v Melanézii.
- Egypťania mali jeden z najprepracovanejších systémov, ktorý zahŕňal od päť, až do deväť častí duše. Patrili medzi ne napríklad:
Ka: "životná sila" alebo dvojník, ktorý prežíval pri tele po smrti.
Ba: "osobnosť", duch, ktorý putoval do ríše mŕtvych.
Ib: "srdce", sídlisko emócií a myšlienok.
Ren: "meno", ktoré žilo tak dlho, ako bolo vyslovované.
Sheut: "tieň" človeka.
Staroveké Grécko: V Homérových eposoch nachádzame dve zložky. Psyché bola "voľná duša", iskra života a intelektu, ktorá po smrti opúšťala telo. Naopak, thymos predstavoval city, emócie a túžby, ktoré sa po smrti stratili.
Staroveká Čína: Rozlišovali medzi hun (racionálna duša, ktorá prežíva smrť a je uctievaná ako predok) a Po (citová duša spojená s telom, ktorá po smrti zaniká)
Ja sa chcem venovať Germánskemu poznaniu ôsmych duší a to:
Ferah – životná sila (prvotný článok už vyšiel)
Ahma – božský dych ducha
Ghost – osobný duchovný tvar
Hama – tvar ľudského tela
Aldr – čas a osud
Saiwalo – tieň do Hel
Hugr – myseľ a túžba
Mod – vôľa a sila
Sefa – vzťah a sebauvedomenie
Každej tejto sfére sa chcem hlbšie venovať a obajovať spolu s vami...